在建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的征程中，既要回答好中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”，也要回答好什么是社会主义、什么是中国、什么是中国共产党，从而〗有力构建支撑道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的学理基础与实践基础。

其中，把握好“什么是中国共产党”是回答其他问题的一个重要切入点。科学认识中国共产党的性质◤、角色、地位、功能、价值、使命等，可从“五种力量的聚合”视角予以系统总结与理论提炼。

一是治理国家和社会的主导性组织力量。

源自西方的经典政党理论通常把政党视为连接国家与社会的工具，认为政党只起到代表和表◣达的作用；实践中，还不同程度地沦为负责职位分配、争夺执政权、代表部分群体和资本集团利益的组织。

中国共产ㄨ党是使命型政党，代表最广大人民的根本利益，没有自己的私利，不仅具备代表与表达的功能，而且具有整合与分配、服务与〇引领的功能。

作为中国特色社会主义事业的领导核心，中国共产党展现了高度自主的主体理性特征，即体现为一种组织的自我认知、自我塑造、自我期许、自我实现的能力→，将工具理性、价值理性与主体理性有机结合起来。

二是构建国家和社会有序发展的秩序『力量。

在百年未有之大变局下，执政党既要考虑改革、发展、稳定的关系问＠题，把改革的力度、发展的速度与社会可承受程度有机统一起来，建构稳定的社会秩序，也要将坚持♀党的领导、人民当家做主、依法治国有机统一起来，建构有序的政治秩序。

稳定的社会秩序与有序的政治秩序，赋予中国共产党一种“压舱石”的秩序力量，为国家发展、社会发展与执政党自身发展注入掌握航向、保持定力的动力。

三是体∮现情感治理模式的仁爱力量。

政治体系的生命力，不仅体现在制度缔结的规则力量，而且体现在制度激发的人性光辉与组织温暖上。这种仁〓爱的力量基于全心全意为人民服务，通过“微笑服务”“结对子”“送温暖”以及谈心、调解、对口支援等，将以德治国和依法治国有机结合，开创出包括制度力、执行力、情感力、仁爱力和信心力等在内的新←型治理形态。

四是推动国家与世界和平发展的共荣力量。

不同的人、不同的群体、不同的组织、不同的区域、不同的国家占据的地位不同、拥有的资╱源不一、面临的问题多样、持有的价值观迥异，如何求同存异，如何通过〒对话协商、共建共享以推动合作共赢、和平发展，是人类社会面临的重大挑战。

中国共产党基于社会主义社会的本质特＠ 征和中国传统文化的和合理念，在国内落实“全∏国一盘棋”思想，在国际上倡导构建人类命运共同体，其根本目标是在效率与公平之间找到〓有效平衡点，以先富带动共富，以和平发展促进共同繁荣，最终达到和平共处、和谐共荣的理↘想状态。

五是展现人类社会发展光明前景的引领力量。

无论是人口∏问题，还是人心问题，都涉及可持续发展问题。从政治角度来看，核心奥秘在于▲执政党能否从人民、民族、国家和世界的需求出发，有效平衡眼前利益与长远利益、近期目标与长远目标、本国与▃世界的关系问题。

这就需要中国共产党继续加强领导力建设，创造先进↓的制度文明；继续坚持改革开放，不断推进自我革命；继续带领全国上下齐心协力谋发展，创造优越的物质文明々，进而开创“良心+良制+良治”的新型文明发展道路。

（作者为复旦大学国际关系与公共事务学院教授）